キング牧師の偉大さをわりと後になってから知った話

以前、キング牧師とも一緒に公民権運動をやっていたマーシャル・ガンツ先生の授業を取ることがあった。現在と過去の社会運動のあり方について比べると、便利になった反面で見失いがちなこともみつかる。動員が簡単な時代だからこそ、リーダーシップについて改めて考えてみるのも良さそうだ。

遠藤まめた 2026.04.30

大人になってから大学のオンラインコースで勉強させてもらう機会が何度かあり、そのうちの１回が、キング牧師とも一緒に公民権運動をやっていたマーシャル・ガンツ先生のコミュニティ・オーガナイジングの授業だった。当時あんまり英語力もなくて理解もあんまりおぼつかなかったが、そこでアメリカの公民権運動についてのイメージが変わった。

コミュニティ・オーガナイジングと聞いてすぐに何のことだかわかる人は少ないと思うので簡単に説明をしておこう。超シンプルに言えば「目標を達成するために、どうやって運動を大きくして、人を巻き込んでいくか」というやり方のことで、アメリカの社会運動ではいろんなところにコミュニティ・オーガナイジングの手法が使われている。

運動を大きくするというのは、単なる動員ではない。SNSで誰か（スーパーリーダー）が呼びかけて、みんなが集まったとする。単一のアクションへの反応として、みんな（フォロワー）が同じことをすることは、しばしば動員だ。そうじゃなくてコミュニティ・オーガナイジングには、たくさんのリーダーがいる。たくさんリーダーたちは、周りの人たちにも働きかける。

自分が習ったマーシャル・ガンツ先生の授業では、リーダーとは「他の誰かのために責任を取る」人のことを指していた。自分のためだけに生活していくことは容易かもしれないが、私はそれを選ばないぞ、という姿勢のことだ。私にとって、なんでこれが大事なのかを自分の言葉として周囲に表明することができる。そして、周りの人に「一緒にこれをやろう」と呼びかけ、運動にまきこむことができる。

もし集会に人を集めることが大事なのだとしたら、リーダーたちは少なくとも7人の知り合いに声をかける。そして、声をかけるだけじゃなくて「あなたはこのことについてどう思うの？」とか、人間らしい双方向のコミュニケーションをする。

リーダーシップの定義を見直して、たくさんのリーダーが生まれるようにどうしたらいいか考える、というのは自分にはとても新鮮だった。

マーシャル・ガンツ先生はキング牧師らが展開した公民権運動に実際に関わった人で、そこでの戦略を学術的に体系化したことで知られている。必然的に講座の中では、公民権運動のエピソードがいろいろと出てきた。

自分はそれまで、キング牧師といえば、いかにも偉人の伝記に出てくる人、非暴力のボクシ、偉大な演説をした人ぐらいのイメージしかなかったのだが、かれらがいかに戦略的にも集団としても最強だったかということを、だんだん理解するようになった。

たとえば、モンゴメリのバス・ボイコットでも、あそこで起きていたことは単にローザ・パークスが疲れていて白人に席を譲りたくなかった、という話ではなかったことを知った。ローザ・パークス以外にも逮捕されている人はいたけれど、ローザ・パークスはとても人望があり、運動のシンボルとしてふさわしい人だったので、彼女の逮捕は「特別」になった。このような事件が生じたとき、これをチャンスとして中長期にわたるキャンペーンを組み立てられたことがかれらの強さだった。

逮捕されるリスクとセットで、運動のチラシを印刷した人がたくさんいて、バスの代わりに乗合の車をそれぞれ手配しあえる人がいて、死ぬリスクを犯した人がたくさんいて、10万人のワシントン大行進は一つの形態にしか過ぎなかった。

ネットもない時代に、少しでも乱れたら一触即発で逮捕になるような10万人のデモを、「誰々は何時に、ここのバスから帰ること」などと緻密にロジスティックを組めるだけの力があれば、そして１年間にわたるバスボイコット活動ができる力があれば、次にはいったい何をしでかすのか権力者にとっては恐怖でしかなかったわけだ。